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第一章掌门之丧
四、盛况空前的掌门人丧事
李云博回到家里，父亲不仅没有入殓，而且“送三”之期也已过了两日。可是，无论是家人还是请来的禅师道长，都被这是先“入殓”还是先“送三”的问题给难住了。
原来，按照当地习俗，一般治丧的程序，应该是从逝者尚未断气开始，挺丧、报丧、招魂、送魄、小敛、大殓等等，然后就进入治丧期。由于大殓是亲人与逝者的最后告别，礼仪非常隆重，何时大殓，还要请阴阳先生根据丧亡时辰推算，然后避开老黄历的忌讳，选在吉日吉时，但一般也都会在两天之内，不会等三五天。而“三朝送三”，意为逝者的灵魂在家里待了三天后，家人举行祭祀，送他的灵魂去阴司报到。可是李天亮死得蹊跷，都想弄个明白，于是迟迟未能入殓，转眼又过了“三朝”。如若现在按照程式先入殓，时间较长，而且近几日没把心思放在治丧上，所有入殓仪式的准备都还不齐备，等到准备好了去完成入殓仪式，本来就过了的“送三”时间将被一拖再拖，也是大不吉利；如果先“送三”后入殓，就有违反规程之嫌，怕人说是非。
李云博得知后，当机立断地说道：“这有什么！父亲英年早逝，事发突然，猝不及防，全家乱了阵脚，没什么值得别人说三道四的。反正都过了正常的时间，不如就赶紧送三，同时做好入殓准备。”
于是赶紧张罗“送三”。李府特聘升冲观惠玉真人做阴阳先生，他还带来了十来个道士，过来主持丧殓。只见他挥动桃剑，念咒起法，焚香祷告之后，烧了报关帖，又烧了几架豪华纸马纸车，加上四个纸箱，箱里装满了纸锭纸钱，让他进入阴界一路畅通。一通忙碌之后，“送三”便完成了。
“送三”刚刚完成，郑道光、江世敦等人连夜前来，商议治丧事宜。李府上下要从简，只做“头七”，南唐方面要按高规制操办，要满做“七七”。所谓“做七”，亦称“斋七”、“理七”、“烧七”，即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供奉牌位，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次法事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵为止。一般情况下，大都只做“头七”，也就是说治丧期为七天，治丧期间举办佛会或者道场超度亡灵，开展各类吊唁活动，然后出殡下葬，下葬之后，仍然每七天到坟上祭祀一次，直到七七四十九天期满。而满做“七七”，就是治丧期为“七七”四十九天，先在家中设置灵堂治丧，然后出殡移柩寺庙继续做水陆道场，每逢七天一大祭，直到“七七”满期为止，最后下葬，这是当时最为隆重的丧葬礼仪。双方都坚持己见，互不相让。
江世敦道：“李大人，总执事德高望重，年富力强，突然间撒手西去，无论是李府亲眷，还是瑶池乡里，都悲痛不已，我们炮火营上下，也都是如此。如今，为总执事治丧，是头等大事。近日来，瑶池乡野盛传总执事突然离世是我等蓄意陷害，真是天大的冤枉啊！我等力尽所能地办好丧事，正是消除误会的大好机会。听说，边大帅已经决定，征召潭州境内所有得道高僧齐聚瑶池，由岳麓寺弘法禅师掌坛，举行盛大佛会，为李掌门诵经超度。我们炮火营也下了命令，总执事大丧期间，瑶池爆业作坊一律歇业致哀，以示悲痛之情……”
李云博惊道：“这怎么行！瑶池李氏一直崇尚节俭，如此大规模操办丧事，不仅有违家风，也会招致乡邻白眼啊！更何况李府何德何能，怎么担当得起如此隆重盛大的佛仪……”
江世敦道：“怎么担当不起！边大帅指示，李总执事葬礼，按侯爵规制来办！”
李云博道：“俗话说，无功不受禄。家父生前并未立有军功，居然册封他为安乡侯，的确让人匪夷所思啊……那就麻烦各位劝劝边大帅，万万不可如此操办！一个未入流的末品乡司，居然按公侯规制治丧，岂不让天下人耻笑！恳请各位联名上书大帅，一定请朝廷收回成命！”
李天晨道：“各位将军，末将以为，岫南说得对。葬礼要办，并不一定要办得如此排场！”
江世敦道：“李统领言之差矣。据悉，边大帅已经以长沙幕府名义发了官丧，而且，皇上遣使前来吊唁，如今已在路上了。我们如若简单从事，对不起瑶池上下不说，如何向朝廷交代啊？”
李云博大惊道：“一介草民过世，举乡歇业，帅府发丧，朝廷吊唁，自古以来，闻所未闻！既然皇上和朝廷如此重视，我们也都别犟着，都退一步，如何？”
西门璞道：“岫南所言，句句在理。按照瑶池传统，如此大办丧事，不仅有违家风，而且劳民伤财，加上年关迫近，大年大节停丧也不吉利。依下官之见，不如折中一下，治丧礼制既不违背家风，也能向朝廷交差，我们何乐而不为呢？”
江世敦点点头，问西门璞道：“西门大人，那你说，如何折中呢？”
西门璞道：“下官以为，这个，还是征询丧家意见为好。”
江世敦道：“李翰林，你看如何治丧为好呢？”
李云博想了想，说道：“父亲离世已经五日，而如今离除夕之日，也不到二十日。姑父说得对，大年大节停丧大不吉利。我们就赶在大年之前，把丧事办完。按照丧制规程，不如从今日开始，做七日的水陆道场，然后移柩石霜寺做三天的安灵道场，然后下葬；‘三七’那日，做一场收关法事。如此算算，正好进了小年。而且对于丧事来说，也算做到了‘三七’，规格已经很高了。还有，所有爆竹作坊歇业致哀，虽然能显恭敬之心，但上万爆工，拖家带口的，都得吃饭啊，这一条，我看就算了吧。”
江世敦听了，还是不同意，说是无论如何要做满“七七”，举乡歇业，也是长沙幕府的命令，不执行就交不了差。李天晨道：“我看行。俗话说得好：入乡随俗。我们都是瑶池人，当然要按本地风俗治丧，而且做到‘三七’，已经按照朝廷旨意破例了。至于歇业致哀这条，无关大节，除服以后复工，损失也只有那么大。我来写奏报，立即飞报边大帅，大家都签上大名吧！”
大家听了，都默不作声。郑道光带头响应道：“启启明贤弟说的，的的确合情合理。老老夫第一个签名！”大家见郑道光表了态，也都纷纷赞同。江世敦见大家都同意，也就没再坚持。李云博虽然觉得歇业致哀很是不妥，但看见其他方面达成一致意见，也就不再坚持。因为他最担心的，还是那个不为人知的秘密，万一疏忽很可能就会露馅，甚至弄假成真铸成大错。于是，治丧程式经过各方会商之后，就这样定了下来。
这天夜里，李云博会同家人忙到第二天凌晨，根据礼仪规制将治丧的各项具体事宜定了下来，从定制“五服”孝衣，到印发讣闻给亲友报丧，确定治丧总提调和办差执事，再到搭建孝棚、礼聘法师道士，定出丧仪仗制、酒水宴席规格等，又对人员进行分工，不一会儿就调派停当，有的因为事情紧急，连夜开始忙碌起来。
第二天一大早，李天亮的大殓按照古礼规制来操持。这时候，孝堂已经搭就，伙计工匠正在上下忙着搭棚，把院子上方搭出五六尺高席棚。正对停灵的对面房上，也正在搭建法师念经的“佛坛”，灵前与大门持平的地方，搭一座参灵行礼用的“月台”，在孝堂、佛坛和月台不远处，就是几个正在忙碌着搭建的“扎彩铺”、“家伙铺”，扎彩铺正在灵前月台上，架着以竹排白布扎成的各种装饰，排上缀满黃、白、蓝色花朵，街门两旁和上方也架好彩排；而家伙铺则正运来桌椅板凳、各种坐垫，供悼念仪式和宾客上香祭拜使用。
吉时已到，仪式开始。李天亮静静地躺在板床上，穿戴得整整齐齐，神态安详，头前置有油灯，身上盖着“经被”（一种印有经文的稠布）。石霜寺觉能禅师敲打起木鱼，口诵经文《往生咒》，为逝者“转咒”，大意是让死者早去托生，而不长期为鬼。阴阳先生惠玉真人过来伺候大殓，只见他焚香燎纸，挥动拂尘，大声喊道：“奏乐响炮，棺进孝堂！”不一会儿，一阵哀乐炮火响动之后，八个夫役一律黑衣，把棺材抬进孝堂。
惠玉真人又是一阵祭告，口里念着咒语，最后是大声喊道：“披麻戴孝，亲眷成服！”只见门楼前升起白色孝幡，祭祀人员正式启动孝装，李云闪、李云博身披重孝，穿戴了白唐巾孝冠孝衣，腰里扎了三根麻绳，手持哭丧棒，合家“五服”大小亲属都披麻带孝，按照丧礼规制各穿孝服，灵前拜礼。
家眷哭了一阵之后，惠玉又大声喊道：“开棺入殓，孝眷哭别！”一群道人打开棺盖，抬尸入棺。然后亲人孝眷一一绕棺躬身，瞻仰死者遗容，算是生离死别看上他最后一眼。一时间，一家大小有的哀哀啼哭，也有的掩面而泣，有的甚至失声嚎啕。别过之后，阴阳先生指挥入殓人员放下了七星板，搁上紫盖，四面用长命钉一齐钉起来，孝眷都用哭声跪送尸身。阴阳先生宣布“入殓完毕，大礼告成”后，又是一阵哀乐雷动，炮声大作。入殓过后，街坊邻舍、亲朋戚友都来吊问，烧纸祭奠者，不计其数。全家伙计都是巾带孝服，上香之时，里里外外一片皆白。
到了头七，就开始了规模宏大的水陆道场。岳麓寺新任主持弘法禅师按照武安军节度使边镐命令，带着二十四名遴选出来的高僧汇聚瑶池，披上袈裟为李天亮超度。只见他登上佛台，执经开坛，诵《法华经》，拜三昧水忏。一时间满门缟素，梵音缭绕，哀乐不绝，爆声雷动。这期间，潭州各地政要、乡里名流、爆竹业界都纷纷前来吊唁，车水马龙，人流如织，迎来送往，不必一一细说。
话说首场佛会完毕，李云博陪众位法师入卷棚用斋。用罢斋饭，弘法禅师招呼大家暂到临时搭就的禅帐歇息，晚间准时开坛，继续为亡者超度，众僧都应声去了。弘法见只剩下李云博，对他说道：“李施主，麻烦你随我来，老衲有事要和你密谈。阿弥陀佛。”李云博一愣，起身施礼道：“大师赐教，求之不得。”于是就跟着他，进了主坛法师的禅帐里。弘法进了禅帐，关上门帘，拿出一张黄色揭帖交给李云博道：“李翰林，这是师兄弘道禅师圆寂之前，要老衲尽快交给你的佛偈。”李云博听了，连忙接过来，只见上面写着两句佛偈：
佛门清净地，可寓乱世怀；养气多劫数，心静少尘埃。
岂是孤诣事，能见明镜台；治心在觉悟，湘水莲花开。
李云博看罢，大是蹊跷，不明白弘道禅师留这么一个佛偈，是什么意思。他问弘法道：“师父圆寂前，还有什么交代吗？”弘法道：“没有，他就只要老衲将此佛偈交给你，说你聪颖过人，一看就会明白。”李云博听他如是说，也不好再问什么，等到有空再去细细琢磨。他想起不久前左老大人的飞鸽传书，说过边镐曾经拜访过岳麓寺，见过弘道禅师，两天后，弘道禅师就坐化了。于是问道：“听说，师父圆寂前，边大帅造访过岳麓寺？”弘法道：“的确如此。师兄和边大帅禅房饮茶大约半个时辰，当时老衲不在场。边大帅离开时，师兄没有送出门去，是老衲代替他送的。阿弥陀佛。”李云博道：“师父圆寂，与此有关吗？”弘法道：“这个，老衲就不清楚了。阿弥陀佛。”李云博隐隐感觉到，师父弘道禅师的圆寂，与边镐有关，但又不明白原因何在。他小心收好佛偈，对弘法立掌施礼道：“大师不惧辛劳，亲批法衣为亡父超度，晚生不胜感激。”弘法道：“出家人慈悲为怀，超度亡魂，应有之义，李施主不必客气。阿弥陀佛。”李云博又施礼谢过，然后弓身告辞出来。